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    “这么说，就有点伤他们了。”

    何博哈哈了笑了起来，“你估摸着是在西海待的久了，不怎么回中原看看，因此不知道，和顺二帝的政策，还是取得了一些功效的。”

    在死下来后，

    也许是预测到了汉室的情况，

    张衡便向上帝请求，自己负责西海那边的事务，而将中原这边，交给了王充。

    后者生前便对为官做宰没什么兴趣，也见识过官场的黑暗，倒不像张衡这位老后生一样，生出对未来波折的逃避来。

    听到上帝的话语，

    王充也配合的将中原这些年的小报情况，递给张衡翻阅。

    “这倒是真的。”

    “固然比不上宋国，但比新夏那边，还是要好不少的。”

    只是具体分析下来，仍旧让张衡眉头不展。

    只见老头从中原的小报中抽了几份，观看起上面那些，由生者使用笔名书写的文章语段，转而便哀叹道:

    “没有宋国的堂皇光明。”

    “阴阳怪气的倒是不少。”

    原本，

    汉人若是想骂自家的朝廷，是可以直言不讳，出口成脏的。

    毕竟汉室从定都长安时起，对于民间言论，便极为随便，

    集权霸道如武帝，也对所谓的“汉有六七之厄”，听之任之。

    及至前汉之末，更是有“汉室将终”的谶语，满天下传播。

    今汉此前，以正统自居，延续了前汉的法理与统治，自然不会在这方面做防民之口的事。

    奈何桓帝是个很任性的君主，

    他当皇帝就关心两件事——

    首先是维持住社稷宗庙，让自己享有至高的权柄，

    其次，那就是畅爽快活了。

    他当皇帝就是要享受的，

    即便要听坏话，

    那也在梁冀专权之时，听了满满两耳朵，

    额度已经达到了！

    所以当清流们聒噪的声音惹得桓帝心烦时，他便大手一挥，搞了党锢。

    自此，大汉“言论自由”的传统便遭到了破坏。

    世家大族的子弟倒还不用担心太多，想说什么可以继续说，还能借此搏一搏“正直”的名声。

    但下面的人哪有这样的底气呢？

    越往下层去，除却那些还未乘风化龙，自有一番胆魄的英杰，

    大部分人做起事来，便是畏首畏尾。

    他们是承担不起闯祸、失败的代价的。

    能多多的苟活一些年头，让自己能够无病无灾的死去，装在单薄的棺材里被埋入黄土之中，已经是百姓间难得的好命了。

    所以当一些出身优渥的王孙公子，嘲笑百姓的短视、怯懦时，后者也只能苦涩的应下。

    被嘲笑的多了，

    他们也不由得忘记自己少年时的活泼好动、一往无前，只觉得贵人们说的一点问题也没有。

    他们就是胆小怕事，毫无主见的氓流。

    因此，

    哪怕小报上从不会出现人的真名，他们抱怨时也透着几分小心。

    从不直言国政，只发挥着世人天生就会的阴阳怪气，生怕被朝廷的掀开伪装，然后抓到监牢里去。

    好在朝廷永不可能找到小报的幕后主使者，

    他们的担心是白费了的。

    但连指出朝廷的错误，抱怨自己在生活中遭遇的苦难，都不能直言了，

    这难道还不能显露出朝政的败坏吗？

    周厉王时，禁止国人说他的坏话，逼得大家用眼神交流。

    现在大家恐惧“党锢”的影响，使用着虚假的名号，也只敢委婉的诉说内心想法。

    那日后呢？

    如果以后的朝廷，权势更加集中强大，能够做到像鬼神一样，监控百姓的言行，

    那其一旦堕落下去，

    再委婉的话语，只怕也会遭到封禁，

    夸赞的声音不够响亮，也要被列为新的罪责。

    “而且这些人识文断字，善用经典，却还对朝廷抱有埋怨……这怎能让我感到开怀呢？”

    张衡继续叹着气，神情间满是疲惫与无奈。

    他想:

    国家广建学校，用来培育人才。

    但其中学子读书出来后，却要受限于出身、人脉等等缘故，无法获得相称的职业，只能坐在一县小吏的位置上，被世家出身，学识涵养远远不如自己的上级呼来喝去，

    一旦有了功劳，那是上级升职加薪的凭靠。

    一旦有了罪责，那是做事的自己“有负皇恩”的表现。

    若不甘心的想要往上爬，辛苦攀附上了贵人的关系，也要接受“举主”与“被举者”间的关系，被绑在他人的身边，行事无法自由……

    这怎么会让那些寒门子弟，不生出怒火呢？

    张衡是在地方上做过事的人，

    死后更是前往各地，进行过更加广泛深入的学习，

    他自然明白，大量怀才不遇，对朝廷怀有不满的人存在，会对国家造成怎样的冲击。
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